Sopro-Projecto de Arte Contemporânea

Iraida Lombardia

A origem do meu Mundo

Instalação multidisciplinar

De 28 de Abril a 21 de Maio

“Em qualquer fotografia, mesmo quando as aparências são coerentes, os elementos que entendemos/percepcionamos como “reais”, não passam de meras ilusões, “a simulação da realidade adaptada/moldada à vontade” (1). (…)aqui encontra-se a questão essencial: pode um retrato representar uma pessoa? Roland Barthes procurava a sua mãe morta nos álbuns de fotografia de família; porém, quanto mais se debruçava sobre a essência da sua identidade, mais se debatia entre imagens particularmente autênticas que se revelavam, por conseguinte, totalmente falsas. O retrato fotográfico de Margarita Alonso é quase ela, mas assumir este quase, implica assumir que não é ela. Consciente da “substância de um engano” (2), Iraida Lombardia emprega um discurso rizomático recorrendo a diversos elementos – objectos, som e multimédia – que interagem com a fotografia central, reduzindo a sua ambiguidade, “o abismo entre o momento registado e o momento em que se observa” (3). Esta amplitude de representação só pode ser possível quando se olha para o caminho que ficou para trás, recolhendo sinais e eventos, linguagens e memórias, dando um significado através da conexão dos elementos e relacionando histórias aparentemente desconexas. (…) Mais do que nunca, consumimos bulímicamente um maior número de imagens, mas faltam informações para podermos interpretar a realidade através delas, sendo assim apenas miragens, ilusões. E mais do nunca, temos que nos socorrer dos filósofos que desde Platão, sempre tentaram “reduzir essa dependência, evocando um modelo de apreensão do real livre de imagens” (4)

Excerto de texto da autoria de Jaime Luis Martín, retirado do catálogo da exposição El origen de mi mundo, na Pinacoteca Municipal de Langreo Eduardo Úrculo, Langreo, 2009

(1) Abel H. Pozuelo: “No se ve, no se toca, está fuera de campo”, Centro de Arte Joven, Comunidad de Madrid, 2009
(2) No trabalho de Iraida Lombardia, a fé é usada como algo que nos faz acreditar na verdade de uma fotografia e na pureza de uma paisagem: a substância de um engano”, Abel H. Pozuelo, “No se ve, no se toca, está fuera de campo”
(3) John Berger Y John Mohr: “Ottra manera de contra”, Editorial Mestizo, Murcia, 1998, p.88
(4) Susan Sontag: Sobre la fotografiía, Ed. Edhasa, Barcelona, 1996, p.163